１． 伸：毎度練習する時、出来るだけ伸展するが、《論語》には“子之宴居に申の如く”と記載されてある。《道蔵》にある《修真十書・衛生歌》にも“臥に覚不厭わず、貴舒なり”と書いてある。
俗に言えば、寝るとき屈曲することは問わず、醒めるとき伸展することも問わずと。これは頭がさえている時、心身ともにのびのびすることが、古人の養生の立派な方法であると説明する。
２． 緩：動かす時、緩慢なのは伸展と緊張を取り除くキーポイントである。例えば、医者はゴムで速く膝腱を叩くと、筋肉は収縮され、小腿は自動的に跳ね上がる。もし緩く膝を押すだけでは、小腿は跳ね上がらない。だから、緩は筋肉の伸展、リラックスの主な措置である。
３． 柔：《内経》は“骨は正で、筋は柔らかくなると、気血が流れる”と云う。養生功を修練する時、よく気脈を主とする。姿勢を正しくし、心の平静を保て、筋肉をリラックスのは経絡の通 、気血の流れのキーポイントである。
４． 止：伸展或いは廻転は最高度まですると、数秒止める必要がある。それこそ十分に伸展をし、リラックスをするのが確保できる。
５． 練功する時：表情、態度は落ち着くのを指す。静止する時は静かではあるが、限りない生気が含まれている。動かす時、表情、態度は落ち着くべきである。意は静かになると、心は静まる。
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